'; text ='
КУЛИНАРНЫЕ
РАССКАЗИКИ
КУЛИНАРНЫЕ
РАССКАЗИКИ
Электронная версия книги создана совместно с проектом
"Автограф"
2016
2
Это не просто кулинарные рассказики – это
память о наших родителях, дедушках и
бабушках. Это память сердца. Это вкус
времени. Вкус нашего непростого
местечкового детства.
3
СОДЕРЖАНИЕ
4
5
часам. Пекли мацу в Краснополье за несколько недель перед
Пасхой, ночами, на кухне краснопольского ребе Зусла. Ребе
он был номинальным, так как настоящего ребе после
революции в местечке не было, и портной дядя Зусл сам
возложил на себя обязанности ребе, так как у него в Риге
был какой-то родственник, который присылал ему каждый
год самодельные еврейские календари - набор фотографий,
и краснопольские евреи по ним могли знать время
праздников. Еще у него были единственные в Краснополье
Тора и Сидур, обгорелые по бокам и без обложки, которые
он держал в большом сундуке, и вынимал не очень часто,
как говорила бабушка, а молился по памяти. Ибо напротив
дома Зусла был дом местного участкового, и Зусл боялся,
что бы милиционеры, приходящие в гости к соседу, не
приметили его за чтением, и не конфисковали эти святые
книги, оставив местных евреев без всего. С самим соседом
Зусл дружил, и поэтому мацу всегда пекли у Зусла. Он по
сему случаю договаривался с соседом и тот даже
предупреждал его о предпасхальных облавах милиции.
Конечно, окна всегда завешивались наглухо, что бы свет ни
проникал наружу и сам Зусл на всякий случай топтался
возле дома. За приготовлением мацы наблюдала ребецин
МАЦА
6
тетя Мэра, а пекли ее все сами в точно отведенное им время.
Как она говорила, если меня поймают, то, что мне будет,
безграмотной и беспартийной, а у вас могут быть проблемы,
не дай Б-г! В этот раз она тоже собиралась идти одна, но
днем к нам пришла соседка Гинда и сказала, что Зусл сказал
приходить со своими часами, так как его будильник толстая
Ривка с Садовки вчера ночью сломала, зацепившись за стол.
И бабушка попросила у дедушки его карманные часы. Эти
часы были швейцарские, дореволюционные, доставшиеся
дедушке от его папы, неизвестно как сохранившиеся всю
войну, спрятанные под стрехой дома, и дедушка не
расставался с ними ни на минуту. Услышав, что надо куда-то
нести его часы, дедушка побледнел и у него даже затряслись
руки.
говоришь? Ты будешь возиться с мукой и уронишь их!
Но понял, что без них мацу бабушка не сможет спечь. И я
решил помочь бабушке (честно говоря, я давно мечтал
подержать эти часы в руках!) и я сказал:
уроню! Честное пионерское!
бабушка сказала, что пионеру там делать нечего. А я сказал,
что пионеры должны помогать старшим. В общем, разговор
7
был тот еще. Но, в конце концов, после долгих разговоров,
решили послать меня с бабушкой, взяв с меня опять честное
пионерское слово, что я об этом деле никому не буду
говорить. Дедушка защелкнул цепочку от часов за шлейку
моих штанов, и наказал строго-настрого не отцеплять их. И
мы пошли. Шли мы к дяде Зуслу окольными путями, через
огороды, что бы нас кто-нибудь, не дай Б-г, не заметил.
буквально сразу бабушка стала просеивать муку в сите,
которое мы принесли с собой. Тетя Мэра спросила у
бабушки, столько муки она принесла. Узнав, что килограмм,
все же перевесила муку на рычажном безмене, долго двигая
гирьку туда и назад. И только убедившись, что бабушка
сказала точный вес, отмерила ей ровно пол-литра воды,
налила воду в кувшин, и подала кувшин бабушке, и
бабушка, кивнув мне на часы, стала мелкой струйкой лить в
горку муки воду, тут же быстро размешивая ее. По дороге
бабушка рассказала мне, для чего нужны часы при выпечке
мацы. Оказывается время приготовления мацы с той минуты,
как мука соединится с водой и до полной выпечки муки
должно быть не больше восемнадцати минут. Иначе мацу
придется выбросить. И как только вода коснулась муки, я
прилип к циферблату часов, как будто стрелка должна была
помчаться, со скоростью бабушкиных рук. Работала
бабушка очень быстро, я просто не успевал следить за ее
движениями. Размешав муку с водой и превратив ее в тугое
тесто, бабушка отщипнула от теста кусочек, величиной с
8
большой орех и тут же стала раскатывать его на столе
скалкой. Лист у бабушки получался тоненький-тоненький,
как будто не тесто было у нее под скалкой, а писчая бумага.
Получившийся тонкий лист она быстро положила на бляху,
как бабушка по-белорусски называла противень, пробежала
по нему вилкой, накалывая дорожки вдоль и поперек листа,
не оставляя пустого места, и поставила в печь. Стол стоял
рядом с печкой, и бабушка почти не тратила время на
отправления противня в печку: повернулась и готово! И тут
же сразу, возвратившись поворотом к столу, начала
раскатывать следующий орешек теста.
Ровно через десять минут наша маца горкой легла на
полотенце на краю стола. Я даже не поверил своим глазам и
приставил часы к уху: не остановились ли они. Часы, как и
положено швейцарским, шли! Тетя Мэра похвалила бабушку
за скорость и попросила завтра ночью опять придти, что бы
сделать мацу для нее.
муки изведу, пока наровлюсь…
в кошелку, обложив маленькими подушками с двух сторон,
и мы пошли домой. Опять огородами. По дороге мы
встретили тетю Дусю, которая очень удивилась, что мы так
быстро возвращаемся. Ее очередь была за бабушкой, и она
испугалась, что не дай Б-г, милиция пришла! Бабушка ее
успокоила, и она поспешила к дядю Зуслу.
Все не спали, ожидая нас. Дедушка первым делом,
9
поинтересовался состоянием часов, и, получив от меня
успокаивающийся ответ, он отцепил их от меня, и вернул в
карман брюк на свое место. И я пошел спать.
10
11
завораживающий аппетитный запах, вскакивал с постели,
даже если это был выходной день, и мне не надо было в
школу, мчался на кухню:
когда мы жили у бабушки и когда отделились, получив
квартиру напротив бабушкиного дома, в старой школе,
классы которой перестроили в нечто подобие квартир. Там
запах наших латкес шел по всему дому. И тогда наши соседи
говорили, что у них от наших драников аппетит с утра
разгорался. Как говорила наша соседка через стенку тетя
Поля:
Надо сказать, что белорусские драники и еврейские
картофлнэ латкес имеют много общего. Они как близнецы
братья.
Готовила мама латкес не только на Хануку, а и в обычные
дни: три-четыре раза в месяц на нашем столе обязательно
были латкес. Правда, на Хануку в натертый картофель мама
ложила мацемел, муку из мацы, которую специально берегли
на Хануку с Пасхи в маленьком льняном мешочке, вместе с
КАРТОФЛНЭ ЛАТКЕС
12
пасхальной утварью. Мацемел было немного, и в будни ее
тратить мама не могла. И вместо мацемел клала муку.
Я любил смотреть, как она их делала. И в предвкушении
вкуснятины глотал слюнки. Картошка у нас хранилась в
погребе прямо под полом на кухне. За ней чаще всего
лазил я, доставая ее оттуда с вечера, что бы утром мама
могла сразу готовить, пока все еще не проснулись. Мама
брала пять-шесть больших картофелин, мыла их, чистила и
натирала на терке в большую миску. Натерев только
первую картошину, добавляла в миску три яйца. Как она
говорила, чтобы не чернела картошка. Закончив с
картошкой, мама добавляла в натертую картошку три
больших столовых ложки мацемел или муки. Потом
посыпала смесь горсткой соли и перца и, размешав все
ложкой, приступала к выпеканию латкес. Наливала в
большую тяжелую чугунную сковородку подсолнечное
масло, ставила сковородку на примус, когда готовила у
нас в квартире, или ставила ее на самом краю печки,
подсовывая дальше ухватом, когда готовила у бабушки.
Потом, дождавшись, когда масло закипит, той же ложкой,
что мешала, наливала в сковородку островки полученной
смеси. На нашей сковородке умещалось пять-шесть таких
островков, окруженных бушующим морем масла.
Островки начинали урчать, как кот перед блюдцем с
молоком, мама их поворачивала, и они поджаренные
пупырышкались, темнели, росли вверх и в бока,
превращаясь в латкес. Кушали мы их со сметаной или с
13
натертым яблоком. Зимой всегда со сметаной, а летом было
разнообразие: и то, и другое. И тогда мама спрашивала
меня, с чем я буду кушать латкес. Как рассказывала мама,
когда мне было годика три, я на ее вопрос ответил:
- С руками!
Эту историю вспоминали долго, как анекдот.
14
15
Фаршированную рыбу готовил всегда папа, говоря, что это
мужская работа. Так было заведено в его большой семье,
так делал и он.
Рыбу продавали в Краснополье раз в год, осенью. В местной
грязной речке, куда сливал свои отходы сушильный завод,
рыба не водилась, и единственным поставщиком карпа был
совхоз. Там разводили серебряного карпа в искусственном
озере. Поздней осенью, перед первыми морозами, воду с
озера сливали, и карпа везли на продажу в центр местечка, к
дому Советов. Это было почти рядом со школой, в которой
работал папа. И он вместе со всеми учителями, оказывался у
машины с рыбой едва не первым. Купив рыбу, он шел в
продмаг, который был прямо напротив школы, и покупал
большой батон. Приходил он с работы где-то к вечеру, и
сразу, едва не с порога, просил маму поставить чайник и
залить мякоть батона горячей водой. Потом переодевался
и, отсортировав рыбу на после и сейчас, отправлял часть ее в
подвал, а из оставшихся двух больших рыб начинал
готовить гефилтэ фиш. Сначала он приготовлял все к рыбе:
чистил и нарезал тонкими кружочками четыре морковки,
пять луковиц и два бурака. Шелуху от луковиц он мыл и
сразу клал на дно кастрюли, специально хранившейся для
фаршированной рыбы. Потом он острил нож с тонким
ГЕФИЛТЭ ФИШ
16
лезвием, который у нас хранился специально для рыбы,
долго пробовал его остроту пальцем, и только после этого
приступал к рыбе. Чистил ее, отрезал плавники, и разрезал
на кусочки толщиной в два пальца.
работа.- Меня не будет, а будешь вспоминать меня, когда
рыбу будешь готовить.
Из отрезанных кусочков он аккуратно вырезал мякоть,
оставляя кожу на костях. Тоже он проделывал и с рыбьими
головами. Потом вытаскивал из кухонного шкафа мясорубку,
закреплял ее на краю стола, и мы принимались с папой за
работу - делать фарш. Это мы всегда делали вместе. Папа
крутил ручку мясорубки, а я запихивал в ее горлышко рыбье
мясо, кусочки батона, которые папа перед тем, как дать мне,
отжимал над тарелкой, в которой они размокали, и
нарезанные две луковицы. Готовый фарш папа солил и
перчил, добавлял в него четыре яйца, и все перемешивал
руками. Потом наполнял фаршем каждый кусочек рыбы,
заполняя пустоты между кожей и костьми. В рыбьи головы
он тоже заталкивал фарш. Подготовив рыбу, он в кастрюлю,
на уже лежащую там луковою шелуху, выкладывал слой
лука, бураков и морковки. А поверх всего этого клал всегда
рыбьи головы.
- Голова должна быть снизу, что б лучше проварилась,- учил
он меня. – Варится она снизу, а на блюде должна быть
первой! Почему? Потому, что она голова!
Мне папа разрешал делать следующую операцию:
17
положить поверх рыбьих голов слоями кружочки бурака,
морковки и лука. Я, чувствуя ответственность за порученное
дело, делал все это не спеша, едва не каждый кружок бурака,
морковки и лука отправлял в кастрюлю отдельно. Папа меня
не подгонял. И спокойно ждал, когда я окончу свое дело.
Потом он укладывал следующий слой рыбы. И я опять
принимался за работу. И так мы заполняли всю кастрюлю. Из
оставшегося фарша папа лепил галушки и их тоже клал в
кастрюлю. Потом он заливал рыбу кипяченой водой из
чайника, так, что бы вода была чуть-чуть над рыбой, и
после этого, мы отправляли кастрюлю в печку. И
принимались за свои дела: я читать книжку, а папа ужинал,
потом начинал писать планы на завтра и проверять тетрадки.
Где-то через час - полтора, рыбный запах выбирался из
печки и начинал кружить по дому. Папа вытаскивал
кастрюлю, пробовал юшку, добавлял в кастрюлю соли и
сахар и опять отправлял ее в печь доходить. Последнюю
проверку рыбы папа проводил ложкой: если юшка липнет к
губам, значит, рыба готова, маленькие кости растворились!
Потом готовую рыбу выкладывали в коридоре на больших
тарелках, процеживали юшку через марлю, заливали ею рыбу
и, накрывши тарелки, оставляли ее до утра на холоде
застывать.
Здесь в Америке, папа тоже готовил сам фаршированную
рыбу, не признавая “магазинные подделки”, как он называл,
продающуюся гефилтэ фиш. Покупая в магазине свежую
рыбу, он категорически отказывался, когда продавцы
18
предлагали ему почистить ее и порезать. Все это он любил
делать сам. И в свой последний день, он тоже с утра
собирался готовить рыбу….
19
время в разный день, не подающийся никакому расчету, но
каким-то непонятным образом, все узнавали о привозке
заранее, и с самого утра возле продмага устанавливалась
очередь в ожидании машины из Кричева, которая привозила
бочку селедки. У магазина собирались не только все
местечко, но и жители близлежащих деревень Молостовки,
Травны, Палужа…. Наверное, ни одна новость по району не
распространялась так быстро, как известие о селедке.
Селедка была в грязной деревянной бочке, перетянутой
ржавыми обручами. Рассол в бочках был такого же ржаво -
коричневого цвета, как обручи. Селедка всегда была очень
соленной, как будто вобрала всю соль моря, в которой ее
выловили. Но кто обращал внимания на такие мелочи!?
Селедки, конечно, всем не хватало. И по решению
большинства ее начинали сразу давать не больше, чем две на
руки, а к середине очереди переходили на одну.
Ибо, как говорила бабушка, в спешке селедку не едят.
Селедка требует время и спокойствия, что бы, не дай Б-г, не
подавится костью. Перед тем как появится на столе, селедка
вымачивалась в холодном чае. Чай бабушка готовила сама,
как она говорила, не жалея заварки, что б он был такой же
СЕЛЁДКА
20
коричневый, как рассол, в котором селедка путешествовала.
И, наконец, наступало всеми ожидаемое воскресенье. Рано
утром, бабушка варила большую кастрюлю целой картошки.
Кстати, картошку у нас никогда не называли картошкой ни
евреи, ни белорусы. Для всех это была бульба! И иного
имени она просто не имела права иметь. Готовность бульбы
бабушка проверяла ножом и, когда его лезвие входило в
бульбу, как в масло, она сливали воду, выливая ее в пойло
для коровы, а бульбу пересыпала в громадную миску,
которую ставила посреди стола. Крупная разваристая бульба
разваливалась в миске. От нее шел густой молочный пар, и
он начинал будить всех раньше, чем бабушка объявляла:
и папа, и я.
цвэй!- поясняла она свою мерку.- Одной селедки хватит на
десять человек, а одна курица едва хватает двоим!
крошила на нее кружочки тонко порезанной цибули и, если
это было летом, украшала кружочками помидора, а зимой
соленого огурца. И каждому наливала чашку зувермилха -
кислого молока. И начинался великий еврейский праздник.
А геринг мит а бульбэ! Селедка с картошкой!
21
закуску в Краснополье, лучше, чем моя жена не готовит
никто. И если вы не верите мне на слово, то приходите к
нам, и мы вас угостим таким форшмаком, который вы будите
вспоминать всю жизнь! Вся ее многочисленная родня,
приглашая нас в гости, обязательно просит, и даже можно
сказать требует, приготовить форшмак и принести его к
праздничному столу. Ибо что это за еврейский праздничный
стол без Жениного форшмака! Как говорит один из ее
новых родственников, приехавший в Америку из Ростова,
свекор ее племянницы, приходит он на родственные
посиделки только для того, что бы покушать форшмак. Ибо
про такой форшмак в их Ростове только слышали, да
простят меня ростовские евреи, но никогда не пробовали. А
если к нам приходят в гости, и наступает пора еврейского
“мит жих”, то есть с собой, все просят только дать
немножко форшмака. Поэтому всегда, ожидая гостей,
готовится форшмак с запасом, из трех селедок.
Научила жену готовить форшмак ее мама. Так что по праву
этот рецепт можно назвать бобруйским. Главное правило,
которому она научила дочку, это начинать готовить
форшмак, только тогда, когда купишь жирную - прежирную
рыбу “ а фэтэ фиш”! А что такое ” а фэтэ”, каждый еврей
ФОРШМАК
22
знает! Ибо иначе, крутись - не крутись, а хороший форшмак
не получится.
Если с соленостью можно что-то сделать, то с жирностью
уже ничего не сделаете. Ибо, как говорит еврейская
пословица, "фром а даре фиш нит кен махн а фэтэм кныш”!
С худой рыбы ни сделаешь жирный пирожок!
жена все равно вымачивает ее в воде, где-то час-полтора.
Конечно, не превращая ее в абсолютно не соленую, ибо, что
это за селедка без соли?! Перед тем, как ее вымачивать, с
селедки снимается кожа, и мясо избавляется от костей. При
этом жена демонстрирует небольшой цирковой фокус -
сальто-мортале: держа селедку двумя руками за хвост,
взмахом заставляет туловище рыбы сделать вокруг хвоста
полный оборот, а затем она быстро разводит руки, разрывая
рыбу по хвосту на две части. После этого фокуса хребет
отделяется сам собой, и потом остается лишь вынуть из
мяса оставшиеся кости. Честно скажу, у меня этот фокус не
получается, а у жены он происходит всегда, как у фокусника
со стажем.
заранее купленного батона в воде с уксусом. Вымочив
мякоть, отжимаем ее от жидкости. Мы покупаем свежий
батон, а теща всегда брала старый засохший, что бы добро
ни пропадала. Кстати, никогда я не видел в детстве, что бы
выбрасывали оставшийся хлеб. Его или засушивали в печке,
23
или давали засохнуть на морозе. Каждому кусочку находили
место, все было к делу.
отделяется желток, он мелко нарезается, для нанесения
последнего штриха к готовому блюду. Как говорит жена,
для красоты! Ибо хорошее блюдо сначала ешь глазами, а
потом губами! Пока варятся яйца, чистится и натирается на
мелкой терке зеленое кислое яблоко. Не обязательно
зеленое, но обязательно кислое. Чем кислей, тем лучше! В
наших краях бралась антоновка! А здесь любое по виду и по
вкусу похожее на нее. Пробуйте! Здесь, в Америке, жена
остановилась на Granny Smith. Натерев яблоко, она
отжимает жмыху в марле, что бы ни грамма яблочного сока
не попала в форшмак. Как говорят, все хорошо к месту, а не
на своем месте и золото не блестит. Соку - соково,
форшмаку - форшмаково!
мясо рыбы, луковицу, мякоть батона, сваренные яйца и
яблочную жмыху перекручивает на мясорубке, добавив две
столовых ложки сливочного масла.
селедочницу, и вот тут, вспомнив о нарезанном желтке,
посыпает им сверху форшмак. И красиво, и вкусно!
24
25
радуют глаз и желудок. Секрет приготовления латкес из
муки, в нашей семье передавался по наследству.
Передавался рецепт и по мужской линии и по женской.
Родственникам и просто знакомым. Так что теперь
бабушкины латкес можно встретить где угодно, ибо жизнь и
время разбросала нашу мишпоху чуть ли не во все уголки
земного шара. Я их всегда узнаю сразу, уже по внешнему
виду: они большие и пухлые, как подушка на гусином пуху,
которую хранят невесте в приданое, и румяные, как сама
невеста, впервые, увидевшая жениха! А про вкус их я не
говорю! Его словами не передать! Как говорила бабушка:
- А гешмак ви а мойсэ мит гонык! Вкусный, как хлеб с
медам!
Я как-то попал в гости к дедушкиной родне в Москве.
Родня эта была далекой, как говорил дедушка, седьмая вода
на киселе. И полковник знаменитого МУРа, угостил меня
бабушкиными латкес, которые он называл по-русски,
оладьями. Угощая, он, хитро глядя на меня, говорил:
гостил. Ты еще в проекте тогда был. Так что не помнишь.
ЛАТКЕС
26
племяннику, который вообще, никогда в Краснополье не
был. И он меня угостил такими же оладьями.
никто не делает. Наши мехутоным (сваты – идиш) приходят
к нам, только что бы попробовать Наумовы оладьи, -
говорила его жена, хваля изделие мужа.
Его научила их делать его мама.
показывая и рассказывая мне свой волшебный рецепт, -
главное, делать все с любовью к тем, кого угощать будешь!
И тогда все получится. Кстати, это к любому блюду
относится! В эвакуации наши соседи по дому, все всегда
варили за закрытыми дверями, как бы мы на их добро не
позарились. И что ты думаешь? Все у них всегда
пригорало…
зувермилха - кислого молока. Сейчас я вместо кислого
молока беру два стакана кефира. Где теперь достанешь
зувермилх, настоянный в глиняном горлаче?
где-то, половину чайной ложки соли, чайную ложку соды,
столовую ложку подсолнечного масла и разбивала туда же
одно яйцо. Размешивала все большой серебряной ложкой, с
вензелями царского завода, которая хранилась у нее от
свекрови. Ложка входила в набор, который бабушке
подарили на свадьбу родители мужа. В военные годы весь
27
набор пропал, что потерялось, во время скитаний, что
обменяла бабушка в эвакуации на еду и осталась, как память
эта единственная ложка, которую бабушка очень берегла. Но
во время наших переселений и переездов она тоже
потерялась. И осталась только в памяти, которая запомнила
и ее тусклый стальной блеск, и кружевную вязь на ручке, и
вытертые временем две буквы, то ли латинские N с М, то ли
другие, и выдавленный в металле кокошник.
потихоньку в миску через сито.
то она в мешках да коробках прибилась, как ешива бохер у
нерадивого меламеда, кто по рукам бьет, а разум не дает! -
объясняла она мне свои кулинарные хитрости.
размешивать смесь, превращая ее в густое, тугое, как
настоящая сметана из горлача, тесто. Потом она наливала
в сковороду много подсолнечного масло и ложкой
разливала латкес. Тесто было настолько тугое, что, наверное,
слово разливать для него не подходит, и лучше сказать, что
она его раскладывала. Сковородку с латкес бабушка ставила
на краю печи, подальше от огня и часто поворачивала их,
что бы они ни подгорели и при этом пропеклись.
Я жарю, конечно, не в печке, а на плите. Делаю очень
маленький огонь. Накладываю латкес на сковороду и они,
едва шлепнувшись на горячую поверхность, начинают сразу
расти и весело подпрыгивать на месте. Я так же, как и
28
бабушка, ворочаю их с бока на бок. Они моментально
схватываются и скользят по дну сковороды, как шайбы по
льду. Иные времена, иные сравнения!
Я перебрасываю их на тарелку, и горка их растет, радуя глаз
и душу.
Вкусные они и со сметаной, и с маслом, и с вареньем. Кому
что по нраву, кто к чему привык. Папа очень любил их
кушать с растопленным сливочным маслом, в которое он
добавлял ложку сметаны. Когда я был маленьким, для меня
макание в блюдечко, в котором было желтое море масла и
белый островок сметаны, было целой игрой. Я макал оладьи
сначала в сметану, а потом развозил сметану по маслу,
устраивая в блюдце шторм. Кстати, и сейчас я люблю оладьи
со сметаной и маслом. Правда, уже не играю, а вспоминаю
японское хокку:
Желтый солнечный луч
Танцует на белом снегу.
Холодно. Но красиво.
Жена всегда хвалит мои оладьи, говоря, что это не латкес, а
настоящий цимес.
Имея в виду, конечно, не цимес, а то, что латкес у меня
очень вкусные!
29
еврейские дома заселились жители ближайших к местечку
деревень. В дедушкин дом перебралась большая
многодетная семья из Травны: тетя Настя и пятеро ее детей.
Дети у нее были один меньше другого, четыре мальчика и
одна девочка, мужа в начале войны забрали в армию, и в
надежде, как-то прокормить детей, она подалась в местечко.
яурэi ужо не вернуцца. Толькi я нiчога вашага не чапала.
Лiчыла, калi вернетесь усе аддам! (Все так делали. Говорили,
евреи уже не вернутся. Только я ничего вашего не трогала.
Считала, когда вернетесь, все верну - белорус.)
дом от пожара, когда отступая, немцы начали сжигать
еврейские дома. И, вернувшись назад в деревню, она
осталась для бабушки доброй знакомой. Никто не был на
нее в обиде. А она, появляясь в местечке, привозя что-то на
продажу, всегда заходила к бабушке и что ничто приносила
ей в подарок: то свежие ягоды, то грибы, то орехи. И
бабушка никогда не оставалась перед ней в долгу, всегда
что-нибудь давала ей для детей. Приходила она чаще всего
ни одна, а с дочкой Галей, которой в ту пору было лет семь.
Бабушка всегда их усаживала за стол и кормила. И на
ЦИМЕС
30
дорогу всегда давала. Галя очень любила бабушкину
вкуснятину, которую она называла по-белорусски
“прысмаками”. Появляясь у нас на пороге, она сразу
говорила:
есць? Ен мне вельмi падабаецца! Салодка - салодка! Вашы
прысмакi для пузякi! (Бабушка Маша, а какая у вас сегодня
вкуснятина? Цимес есть? Он мне очень нравится! Сладка -
сладка! За уши не оттянешь! - беларус.)
последнему выходному месяца, когда в местечке был
большой кирмаш, как называли у нас ярмарку. И бабушка
всегда к этому дню готовила большую кастрюлю цимеса.
говорила бабушка, начиная готовить цимес.
Она чистила десять - пятнадцать больших морковок и
нарезала их тоненькими кружочками, такими тонкими, что
мне страшно было до них дотронуться, что б они не
переломались. На дно кастрюли она лила две столовые
ложки подсолнечного масла и к нему добавляла пол- ложки
сливочного. Потом заполняла кастрюлю доверху
морковкой, и сверху поливала ее пятью столовыми
ложками меда. Закрывала крышкой и ставила ее в печь,
подальше от огня. Пока морковка жарилась в масле и меде,
бабушка мыла сухофрукты. Их она брала вдвое меньше, чем
морковки. Сухофрукты были разные, какие были в доме:
черносливы, яблоки, груши... После того, как морковь
31
потушится в жиру четверть часа, бабушка отправляла в
кастрюлю сухофрукты, наливала в кастрюлю полтора
стакана воды и перемешивала все содержимое деревянной
ложкой. После этого дожидалась, пока вода закипит,
закрывала кастрюлю крышкой, отодвигала ее от большого
огня и оставляла на полтора – два часа тушиться на самом
краю печки, почти у заслонки. Изредка заглядывая в
кастрюлю, чтобы посмотреть, не выкипела ли вода. Если
надо, добавляла кипяток. Где-то за полчаса до конца варки,
бабушка снимала крышку с кастрюли и тушила цимес в
открытой кастрюле. Цимес должен получиться ни жидким,
ни сухим. Мяг