…Все сказанное мной в этой книге, является моим личным мнением…

...Серия картин «ХХ-й век», как и вся эта книга, были написаны на

рубеже веков; и по независящим от меня причинам - они не были

опубликованы.

Мне показалось, что идея ушла в прошлое, и некоторые мысли из этой

книги были использованы мной в других литературных произведениях.

Но сейчас, благодаря людям, если не называющим себя прогрессивными

то, во всякой случае не признающим себя полным отстоем, я понял,

что эта книга необходима.

Когда многие, если не все поголовно, стали договариваться до того, что

при выродке-Сталине было что-то хорошее, утверждать, что нужно

вернуться то ли в империю, то ли в монархию и сожалеть о развале

тюрьмы народов Советском Союзе, и объявлять виновниками всех наших

бед и неприятностей евреев и американцев - считаю необходимым

показать современникам и потомкам то, что даже на этом фоне

нормальные, адекватные люди в России все-таки имеют место быть.

И к этим нормальным людям я отношу себя; хотя не прошу никого о

разделении мнения по вопросу моей нормальности…

…Еще одной причиной моего желания опубликовать эту книгу стало

стремление нашей власти сварганить учебник истории, которой велено

гордиться.

Каждый, кто хоть как-то поинтересовался какой бы то ни было

историей, знает, что в истории любой страны, наряду с успехами и

достижениями, очень мнного всякой дряни, ерунды, ошибок. И понимает,

что в странах, стремящихся быть нормальными, история

существует не для того, чтобы ею гордиться, а для того,

чтобы на ней учиться не повторять ошибки…

Автор

ХХ век:

РОССИЯ!

РОССИЯ?

РОССИЯ...

- Почему ты выбрал такое название?

- Знак вопроса - потому, что мне кажется, что исходной точкой в

поиске ответа является правильная формулировка вопроса.

Многоточие - потому, что этот самый безответственный знак

препинания, является еще и самым перспективным знаком, а значит и

знаком ответа.

А восклицательный знак - потому, что это моя Родина.

Единственная и любимая.

Я говорю о своей любви к Родине: во-первых не отождествляя ее с

Государством: а во-вторых, без малейшего намека на гордость - так

как, на мой взгляд, гордиться любовью к Родине так же

безнравственно, как гордиться любовью к матери. Гордиться можно

только собственными достижениями, а чувство любви и к матери, и

к Родине является для всякого нормального человека совершенно

естественным, и предметом гордости быть не может.

…История, если она наука, должна делать людей умнее, а не

восторженней…

…Только тогда, когда мы проанализируем прошлое, наш разговор

о будущем станет предметным.

Для того, чтобы понять то, куда мы идем – нужно знать то, откуда

мы пришли…

…Дороги начинаются с вопросов, но самым главным вопросом

каждой дороги является вопрос о том - куда эта дорога может

привести?..

…Наше представление о мире - это только рамки, в которые мы

ставим окружающие нас обстоятельства; и от нас самих зависит -

становятся эти рамки уже или шире. И если время принуждает нас

изменять взгляды - это происходит не потому, что взгляды нам

перестают нравиться - просто вместо ответов они начинают

порождать новые вопросы…

...Мысль о написании серии картин, посвященных ХХ веку,

пришла мне в голову давно; и о причинах, побудивших эту мысль

появиться на свет, я расскажу в свое время. А пока мне хочется

поговорить о вещах, не имеющих отношение ни к истории России,

ни к моим картинам. И в то же время, имеющих к ним самое

прямое отношение.

Я имею в виду взаимоотношения автора и истины: для меня истина

- не самоцель, а инструмент поиска ответов на вопросы…

- Что было раньше: яйцо или курица?

- Вопрос сложный только для тех, кто не освоил школьную

программу. Конечно яйцо - клетка. Только "раньше" она была без

скорлупы и не такого размера.

А потом прошла эволюция и яйца, и курицы.

...Один из популярнейших исторических персонажей был

уничижительно назван своими современниками Бараном-у-Новых

ворот. И только впоследствии, и то - не ко всем, пришло понимание

того, что произошло это из-за чувства неловкости, которое испытали

остальные бараны, когда обнаружили, что из них всех лишь тот,

единственный, остановился и задумался: "Что это за ворота? Кто их

поставил? Куда, наконец, ведет дорога, перегороженная этими

воротами?" Тогда современникам остановившегося Барана пришлось

выбирать: либо брести дальше, в ногу, но не поднимая глаз друг на

друга; либо начать поспешно и неумело хвататься за все

подвернувшееся. От старой соломинки до новой логики. Но логика,

тоже довольно опасная вещь. Ей надо уметь пользоваться. И Буриданов

осел умер от голода не оттого, что был через чур логичным. Он умер

потому, что был ослом.

Нужно ли говорить, что я рассказал эти выдуманные не мной истории,

совсем не для того, а может быть, именно для того,

чтобы напомнить о баранах и ослах.

Да разве я один…

…Когда-то люди придумали историю о том, что Мир покоился на

черепахе. Потом, когда мир становился всё больше и больше, у них

стало захватывать дух при мысли о том, какой огромной должна была

быть эта черепаха. Ещё позже - люди стали придумывать совсем другие

истории, хотя их отношение к миру оставалось прежним.

Только черепаха всегда выдумывалась новая…

…В настоящее время мы тратим много сил на то, чтобы переписать

учебники истории так, чтобы не нанести урон нашей нравственности.

А в результате получаем и отсутствие истории, и отсутствие

нравственности.

Все должно быть проще: дело творческого человека - говорить

правду, а не убеждать верить в нее.

…Я не стремлюсь перечислить все события - такое попросту

невозможно - и каждый читающий должен добавить известное (а,

значит, и важное, интересное) ему самому. Тем более, что события

(война, полет Гагарина, покорения Эвереста) проходят, и остается

только память о них. Человек вообще живет памятью. И именно этим

память отличается от воспоминаний.

Воспоминания - позволяют думать о прошлом.

Память - заставляет думать о настоящем и будущем….

-Многие историки имеют свой взгляд на большинство событий.

-Историки, как правило, исследуют историю государства. Я - историю

некоего человека, живущего в государстве, думающего о нем; но не

только о нем.

…Главная трудность для меня заключалась в том, что сейчас известны

не только события, но и их результаты; и отношение к фактам может

быть подменено отношением к результатам - хотя я отдаю себе отчет в

том, что каждый, кто занимается историей, остается пленником

своего времени...

…Мне нельзя спрятаться за спасительное: "Я не претендую на

всестороннее рассмотрение..." - если не рассматривать историю

всесторонне - её вообще не стоит трогать.

При этом я не хочу становиться ни прокурором, ни адвокатом событий.

И уж, тем более, я не собираюсь быть судьей. Мое место - это место

свидетеля, очевидца, может быть современника.

И пусть в моих картинах не всё окажется так, как должно было быть.

Некоторым утешением останется мысль о том, что так, как должно

быть - никогда не бывает...

-Ты считаешь, что от жизни нужно взять всё?

- Да.

Но взять все от жизни - это, прежде всего - взять все от себя

самого. И здесь встает вопрос: что ты сам себе можешь дать?

…И еще одна мысль, которую, как мне кажется, необходимо высказать.

Дело в том, что представляемые картины писались в конце девяностых.

Когда мнения прыгали вразнобой, словно молодые бычки на поле, и

иногда пробовали бодаться, рубль из всеобщего эквивалента

превращался в пьяницу за столом - был всё менее интересен и всё

больше требовал к себе внимания. И даже погода преподносила

сюрпризы. Время было трудным, сложным и для некоторых людей

просто страшным. Но, одновременно, оно стало временем искусства.

Здесь я должен буду высказать мысль, возможно не очень приятную

для моих коллег. Дело в том, что искусство "делают" не художники, как

ядерную политику - не физики-ядерщики. По большому счету

искусство "делается" условиями, окружающими авторов, то есть -

временем. И еще - наличием или отсутствием чувства голода (я говорю

не только о хлебе).

Опять-таки - время…

Искусство создает портрет времени...

- По образованию ты не историк.

Разве ты имеешь право писать об исторических процессах?

- А разве историей «пользуются» только историки?

И разве история «пользуется» только историками?

Я имею право на свое мнение об истории, хотя я и не историк по

образованию. Как имею право иметь свое мнение о погоде на

улице, хотя, по образованию, я не климатолог…

- Ну, тогда главный вопрос!

- Спрашивай…

Тем более, что в серьезных разговорах, неглавных вопросов не

бывает.

- Какой главный вывод, занявшись историей, ты сделал?

- …Я не буду уходить в глубины веков.

Но, по крайней мере, начиная с ХХ-го века, Россия страдала от

своей власти больше, чем от всех остальных напастей.

- Печально…

- Печально то, что не все это понимают…

…Так уж складывалась иногда яркая, иногда трагическая, иногда

печальная история моей Родины весь ХХ-й век, что от своей власти

она страда много больше, чем от всех внешних врагов и природных

напостей вместе взятых.

И, это – самый печальный вывод, который я сделал, заняшись

историей моей Родины в ХХ-м веке…

Правитель России носил титул: Божьей поспешествующей милостью,

Мы, Николай Второй, Император и Самодержец Всероссийский,

Московский, Киевский, Владимирский, Новгородский, Царь Казанский,

Царь Астраханский, Царь Польский, Царь Сибирский, Царь Херсонеса

- Таврического, Царь Казанский, Царь Грузинский, Государь Псковский

и Великий Грузинский, Мотовский, Волынский, Подольский и

Финляндский; Князь Эстлянский, Лифляндский, Курляндский,

Семигальский, Самогитский, Белостокскин, Карельский, Тверской,

Югорский, Пермский, Вятский, Болгарский и Жуковские земли,

Черниговский, Рязанский, Полотский, Ростовский, Ярославский,

Белозерский, Обзорский, Кондийский, Витебский, Мстиславский и всея

северные страны Повелитель; и Государь Иверския, Карталинския и

Кабардинская земли и Области Арменския; Черкасских и Горских

Князей и иных Наследный государь и обладатель; Государь

Туркестанский; наследник Норвежский, Герцог Шлезвиг - Голстанскин,

Стомаринский, Дитмарсенский и Ольденбургский и прочая, и прочая, и

прочая…

…Единаличная власть, как бы она ни называласть, способна только на

то, чтобы ограничивать страну миропониманием одного человека.

Начинался век, в котором прогресс стал осознавать это…

…Двадцатый век…

…Обращало на себя внимание то, что, сама дата его наступления,

казалось, не слишком волновала современников. В газетах и частной

переписке, как деятелей культуры (Лев Толстой, Чехов, Куприн, Блок,

Горький), так и государственных деятелей (Николай II, Витте) новому

девятьсот первому году уделялось не больше внимания, чем любому

другому новогоднему празднику.

Газеты спорят о том промышленной или аграрной страной является

Россия, возмущаются дороговизной и бессмысленностью

строительства Царско-сельской железной дороги, обсуждают отлучение

графа Льва Николаевича Толстого от церкви.

В письмах упоминается о новых постановках в театрах и о поставках

дегтя, о балах на вокзалах обеих столиц в честь прибытия поездов, о

закрытии вакансий и игрушках для детей; и почти ничего, о

наступлении ХХ-го века.

- Монархия – это авторитаризм.

А у авторитаризма есть один существенный недостаток,

неоцененный пока.

Авторитаризм – это требование для всех быть глупее одного

человека.

Этим он отличается от тоталиторизма, требующего от людей

быть глупее одной социальной идеи…

…Способна ли была на решение этой проблемы неограниченная

монархия России (как, впрочем, и любой другой страны)?

Едва ли.

Ведь монархия - это управление не по закону, а, по понимаемой ей

самой, справедливости. Неограниченная монархия не в состоянии

встать над самой собой - на это способен только закон, а значит, не

может дать реальную оценку своему собственному состоянию.

В ХХ-м веке монархии становятся тормозом в развитии…

- Монархия определила своих единственных друзей: армия и военно

морской флот.

Разве бывают у стран другие друзья?

- ХХ-й век – это век, когда у стран должны быть другие друзья.

- Какие?

- Образование и здравый смысл.

…Вопрос о том, что в ХХ-м веке неограниченная монархия

ограничивает страну, если и поднимался, то кулуарно.

И широко не обсуждался…

…А вопрос о том, что век станет веком ограничения России ее

собственной властью и поднимать было некому, потому что к этому не

было предпосылок.

Консерватизм – тормоз развития еще стоял на месте динамики…

-Это тоже - проблема не Российская, а глобальная.

-Да, и об этом в нашем частном случае говорит и теорема Геделя

из алгебры логики: дать оценку системе может только система более

сложная. Впрочем, это только подтверждает тот, факт, что

Российская Империя находилась в общем русле решения мировых

проблем.

1902 год

- Сложно было идентифицировать годы?

- Нет. Сейчас, когда не только написан, но и опубликован

обширнейший материал по любому из исторических периодов - это не

сложно. Основная трудность заключалась в том, чтобы

переработать и учесть хотя бы часть из имеющегося материала.

...В силу своего не единства - разнообразие мнений и индивидуализм в

поиске решений - интеллигенция всегда не выдерживает первой. И

первой несет потери.

Собственно, в условиях любого кризиса потери несут все слои

общества. Но только потери, которые несет интеллигенция, ощутимы

для всех остальных социальных групп.

Чем меньше в обществе влияния интеллигенции - тем больше у

общества непонимания того, что оно недополучает...

...Российская интеллигенция народила климов самгиных (это из

левиных получались приваловы, а вот из штольцев - самгины) - людей

мечущихся, сомневающихся, но в то же время, думающих (или

думающих, что думающих, или думающих, что думая - они что-то

делают). И, здесь существуют два подхода: можно сказать, что

интеллигенция была хлипкой, слабой; а можно радоваться тому, что она

была - и самое удивительное, что каждый из этих подходов будет

верным…

... И еще: интеллигенция не умеет ценить свое счастье…

…Множественная безответственность родила бредовую идею о некоей

народной правде: якобы не образованный лапотный мужик может быть

носителем окончательной, высшей истины. Эта идея охватила все

общество, в том числе, и монархический аппарат (включая и саму

царственную семью). При дворе появились Дарья - чудоножка, "месье

Филипп", да и княжны-черногорки - Малица и Стана - были скорее

"хождениями в народ", а не сближением аристократий…

… Впрочем, какую-то "народную правду" искали все; и граф Лев

Николаевич Толстой был самым великим, но совсем не единственным

из этих народолюбивцев…

…Между тем, потребность в интеллигенции ощущалась всеми слоями

общества, но при этом каждой социальной группе требовалась своя

интеллигенция - это означает, что у каждой из социальных групп были

свои нравственные проблемы...

…Журнал «Нива» выходил тиражом более четверти миллиона

экземпляров…

…Состоялась первая постановка пьесы М. Горького «На дне». Идея

нахлебничества: «Вот ты дай мне хорошую работу (жену, удачу,

здоровье, образование и т. д…), а я тогда (может быть) поработаю,» -

получила сценическое воплощение…

Все общество ощущает невероятный духовой подъем.

Страна, давшая миру Чайковского, Репина, Айвазовского, Достоевского,

Толстого, рождает совершенно новых т